我想從事竹雕，竹編之鄉(xiāng)的起源。成都平原盛產(chǎn)竹子，各種竹編、竹雕自然成為成都民間藝人的巧奪天工之作，最具代表性的是明道、崇州、邛崍的竹編，都江堰聚源、郫縣的竹刻，都江堰聚源以高遠(yuǎn)為代表，郫縣王小秀以竹子為基本材料，用浮雕技法雕刻筆筒、鳥籠、煙桿等器物，竹雕的主要流派。任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段，總會形成流派，中國民間收藏的竹雕器，也有不少明清名家的作品。

視情況而定，制圖必選?；拘鎴?bào)廢。竹雕的裂紋是可以修復(fù)的，但是很復(fù)雜。如果藝術(shù)價(jià)值不高，或者想保持原狀，不建議修復(fù)。古代的竹雕器，流傳到今天，當(dāng)然成了藝術(shù)珍品，有一定的收藏價(jià)值。但是竹雕作品的收藏有其特殊性，這些作品一定不能封存，因?yàn)檫@樣做會適得其反。最好的收藏方法是向古人學(xué)習(xí)，注意以下幾點(diǎn):第一，器皿表面產(chǎn)生污垢時，不能用肥皂、肥皂粉、洗潔精等化學(xué)物品清洗，而要用柔軟的絨布輕輕擦拭，并保持不變。

成都平原盛產(chǎn)竹子，各種竹編、竹雕自然成為成都民間藝人的巧奪天工之作。最具代表性的是明道、崇州、邛崍的竹編，都江堰聚源、郫縣的竹刻。都江堰聚源以高遠(yuǎn)為代表，郫縣王小秀以竹子為基本材料，用浮雕技法雕刻筆筒、鳥籠、煙桿等器物。刀法嫻熟，造型生動，觀賞價(jià)值高，遠(yuǎn)銷港澳。都江堰聚源鎮(zhèn)也被成都市文化局命名為民間藝術(shù)(竹雕)之鄉(xiāng)。

竹雕的收藏與保養(yǎng)中國明清時期的很多作品都是供當(dāng)時的人們把玩，或放在客廳或書房，作為器皿，供親友欣賞；閑暇時，他把它抱在胸前，和它一起玩耍娛樂。這些流傳到今天的古代竹雕器，當(dāng)然也成為了藝術(shù)珍品，具有一定的收藏價(jià)值。但是竹雕作品的收藏有其特殊性，這些作品一定不能封存，因?yàn)檫@樣做會適得其反。最好的收藏方法是向古人學(xué)習(xí)，注意以下幾點(diǎn):第一，器皿表面產(chǎn)生污垢時，不能用肥皂、肥皂粉、洗潔精等化學(xué)物品清洗，而要用柔軟的絨布輕輕擦拭，并保持不變。

任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段都會形成流派。中國竹刻藝術(shù)在明末清初成熟后，逐漸形成流派并展現(xiàn)出來，中國民間收藏的竹雕器，也有不少明清名家的作品。自明代鄭德、嘉靖以來，竹刻藝術(shù)發(fā)展非常迅速，幾乎每個時期都涌現(xiàn)出一些杰出的藝術(shù)家，當(dāng)時的竹刻學(xué)者大多集中在江蘇嘉定和金陵，也有學(xué)者根據(jù)雕刻技法和風(fēng)格特點(diǎn)將這些精致典雅的作品劃分流派，于是出現(xiàn)了嘉定派。

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